اسباقتکمیلی مشق 25 — سورۃ الزلزال اور سورۃ العادیات کا تقابلی بلاغی مطالعہکوئز

إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
بے شک انسان اپنے رب کے حق میں بڑا ناشکرا ہے۔ (العادیات: 6)

یہ جملہ پہلے مذکور قسم کا جوابِ قسم ہے۔ إِنَّ اور لامِ تاکید نے خبر کو مؤکد بنایا۔ لِرَبِّهِ کو مقدم لانے سے ناشکری کے تعلق کا وہ رخ سامنے آیا جو اصل مذمت کا مرکز ہے: نعمت دینے والے رب کے مقابلے میں رویہ۔ كَنُودٌ سخت ناشکری کے معنی دیتا ہے۔

الْإِنْسَانُ کا جنس کے لیے آنا انسانی کمزوری کے عمومی وصف کو ظاہر کرتا ہے؛ یہ لازم نہیں کہ اس سے ہر فرد کا ہمیشہ اسی صفت پر قائم رہنا مراد ہو۔ قسم کی تصویر سے جواب تک پہنچ کر کلام منظر سے اخلاقی حکم کی طرف منتقل ہو جاتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

جوابِ قسم: اِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَنُودٌ

تکمیلی مشق 25 — سورۃ الزلزال اور سورۃ العادیات کا تقابلی بلاغی مطالعہ

إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
بے شک انسان اپنے رب کے حق میں بڑا ناشکرا ہے۔ (العادیات: 6)

یہ جملہ پہلے مذکور قسم کا جوابِ قسم ہے۔ إِنَّ اور لامِ تاکید نے خبر کو مؤکد بنایا۔ لِرَبِّهِ کو مقدم لانے سے ناشکری کے تعلق کا وہ رخ سامنے آیا جو اصل مذمت کا مرکز ہے: نعمت دینے والے رب کے مقابلے میں رویہ۔ كَنُودٌ سخت ناشکری کے معنی دیتا ہے۔

الْإِنْسَانُ کا جنس کے لیے آنا انسانی کمزوری کے عمومی وصف کو ظاہر کرتا ہے؛ یہ لازم نہیں کہ اس سے ہر فرد کا ہمیشہ اسی صفت پر قائم رہنا مراد ہو۔ قسم کی تصویر سے جواب تک پہنچ کر کلام منظر سے اخلاقی حکم کی طرف منتقل ہو جاتا ہے۔