أَكْرَمَ خَالِدٌ زَيْدًا.
خالد نے زید کی عزت کی۔
زَيْدًا أَكْرَمَ خَالِدٌ.
زید کی خالد نے عزت کی۔
دونوں میں بنیادی فاعل خالد اور مفعول زید ہے، مگر دوسری صورت میں مفعول کی تقدیم سے مخاطب کی توجہ زید کی طرف مبذول ہوسکتی ہے، خصوصاً جب گفتگو «زید کے ساتھ کیا معاملہ ہوا؟» کے گرد ہو۔ تاہم ہر تقدیم کو قطعی قصر کہنا درست نہیں؛ بعض اوقات غرض محض اہتمام یا سیاق سے مناسبت ہوتی ہے۔
پہلے اعراب سے فاعل و مفعول متعین کریں؛ پھر مشاہدہ کریں کہ سامع کی متوقع توجہ کس جز پر ہے اور ترتیب بدلنے سے وہ توجہ کس طرح منتقل ہوتی ہے۔