هَلْ حَضَرَ الشَّاهِدُ؟
کیا گواہ حاضر ہوا؟
أَلَيْسَ الْعَدْلُ مَطْلُوبًا؟
کیا انصاف مطلوب نہیں ہے؟
پہلا سوال اس وقت استفہامِ حقیقی ہے جب حاضری کا علم مطلوب ہو۔ دوسرا مقامِ گفتگو کے مطابق سامع سے انصاف کے مطلوب ہونے کا اقرار لے سکتا ہے؛ اس جہت سے اسے تقریر کی مثال سمجھا جائے گا۔ لیکن صرف ہمزہ، «ليس» یا سوالیہ نشان ہر مقام میں ایک ہی بلاغی غرض قطعی نہیں کرتے۔
انکاری استفہام میں کسی دعوے یا رویے کی نفی و تردید مقصود ہوتی ہے، جبکہ تقریری میں مخاطب سے معلوم بات کا اقرار مطلوب ہوتا ہے۔ یہی معنوی فرق الفاظ سے زیادہ سیاق پر موقوف ہے۔