«رَأَيْتُ أَسَدًا يَخْطُبُ فِي الْجُمْهُورِ» میں «اسد» کا حقیقی معنی شیر ہے، مگر خطبہ دینا انسانی فعل ہے۔ اسی قرینے کی بنا پر «اسد» سے بہادر انسان مراد لینا استعارۂ تصریحیہ کی صورت ہے: مشبہ حذف ہوا اور مشبہ بہ کا لفظ ذکر ہوا۔
اس کے برعکس «رَأَيْتُ أَسَدًا فِي الْغَابَةِ» میں حقیقی شیر مراد ہو سکتا ہے۔ ایک ہی لفظ کا مجازی ہونا مقام سے ثابت ہوتا ہے۔ لفظ «اسد» کو ہر استعمال میں استعاره قرار دینا درست نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
اضافی مشق و تطبیقات — اعلیٰ درجے کی بلاغی تحلیل اور حل شدہ نصوص
«رَأَيْتُ أَسَدًا يَخْطُبُ فِي الْجُمْهُورِ» میں «اسد» کا حقیقی معنی شیر ہے، مگر خطبہ دینا انسانی فعل ہے۔ اسی قرینے کی بنا پر «اسد» سے بہادر انسان مراد لینا استعارۂ تصریحیہ کی صورت ہے: مشبہ حذف ہوا اور مشبہ بہ کا لفظ ذکر ہوا۔
اس کے برعکس «رَأَيْتُ أَسَدًا فِي الْغَابَةِ» میں حقیقی شیر مراد ہو سکتا ہے۔ ایک ہی لفظ کا مجازی ہونا مقام سے ثابت ہوتا ہے۔ لفظ «اسد» کو ہر استعمال میں استعاره قرار دینا درست نہیں۔