الْكِتَابَ قَرَأْتُ
کتاب کو میں نے پڑھا۔
إِيَّاكَ نَعْبُدُ
تیری ہی ہم عبادت کرتے ہیں۔
دونوں میں مفعول مقدم ہے۔ پہلی عبارت کسی گفتگو میں «کتاب» کو موضوع بنا سکتی ہے، مثلاً یہ بتانے کے لیے کہ میں نے کتاب پڑھی، رسالہ نہیں؛ اسی موقع پر اختصاص بھی پیدا ہو سکتا ہے۔ دوسری عبارت میں مخصوص مقامِ خطاب سے حصر قوی طور پر ثابت ہے۔
ایک نحوی صورت کے کئی بلاغی فوائد ممکن ہیں۔ اس لیے ایک ہی وضع کی تمام مثالوں پر ایک غیر مشروط معنی مسلط کرنا درست نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
اضافی مشق — منتخب عربی نصوص کی جامع نحوی و بلاغی تحلیل
الْكِتَابَ قَرَأْتُ
کتاب کو میں نے پڑھا۔
إِيَّاكَ نَعْبُدُ
تیری ہی ہم عبادت کرتے ہیں۔
دونوں میں مفعول مقدم ہے۔ پہلی عبارت کسی گفتگو میں «کتاب» کو موضوع بنا سکتی ہے، مثلاً یہ بتانے کے لیے کہ میں نے کتاب پڑھی، رسالہ نہیں؛ اسی موقع پر اختصاص بھی پیدا ہو سکتا ہے۔ دوسری عبارت میں مخصوص مقامِ خطاب سے حصر قوی طور پر ثابت ہے۔
ایک نحوی صورت کے کئی بلاغی فوائد ممکن ہیں۔ اس لیے ایک ہی وضع کی تمام مثالوں پر ایک غیر مشروط معنی مسلط کرنا درست نہیں۔