يَا خَيْرَ مَنْ يَرْكَبُ الْمَطِيَّ وَلَا يَشْرَبُ كَأْسًا بِكَفِّ مَنْ بَخِلَا
اے سواری پر سوار ہونے والوں میں بہترین شخص! جو بخیل کی ہتھیلی سے پیالہ نہیں پیتا۔
اس شعری اسلوب میں ممدوح کی بزرگی اور کرم کو اس طرح پیش کیا گیا ہے کہ اس کی ذات سے ایک اور صاحبِ کرم کا تصور پیدا ہوتا ہے۔ «بكف من بخلا» میں بخیل کے ہاتھ سے پینے کی نفی ایک لطیف کنائی نسبت بن جاتی ہے۔
اصل مدح براہِ راست «تم سب سے زیادہ سخی ہو» کہنے سے آگے بڑھتی ہے۔ کنایہ ایک وصف کو لازم کے ذریعے ظاہر کرتی ہے، جبکہ تجرید اسی وصف کے حامل دوسرے فرد کی فرضی صورت قائم کرتی ہے۔ دونوں صنعتیں یہاں مل کر اثر پیدا کرتی ہیں۔