اسباقالتوجيه، الهزل، تجاهل العارف، القول بالموجب اور الإطرادکوئز

«سوق المعلوم مساق غيره لنكتة»
کسی معلوم چیز کو کسی بلاغی نکتے کے لیے نامعلوم کے انداز میں پیش کرنا۔

یہ صنعت تجاهل العارف بھی کہلاتی ہے۔ متکلم جانتا ہے کہ واقعہ کیا ہے، مگر کلام میں ایسا سوال یا انداز اختیار کرتا ہے جیسے وہ تردد میں ہو۔ مقصد حقیقی جہالت نہیں بلکہ تعجب، مدح، ذم، توبیخ، تحیر یا دوسرے بلاغی اثرات کا اظہار ہے۔

اہم احتیاط: ہر سوال تجاہلِ عارف نہیں؛ سوال کرنے والا واقعی جواب سے ناواقف بھی ہوسکتا ہے۔ بلاغی نام اسی وقت درست ہوگا جب معلوم ہونے کی حیثیت اور اسلوبی غرض واضح ہو۔

سبق کھل رہا ہے...

تجاهلِ عارف کی حقیقت

التوجيه، الهزل، تجاهل العارف، القول بالموجب اور الإطراد

«سوق المعلوم مساق غيره لنكتة»
کسی معلوم چیز کو کسی بلاغی نکتے کے لیے نامعلوم کے انداز میں پیش کرنا۔

یہ صنعت تجاهل العارف بھی کہلاتی ہے۔ متکلم جانتا ہے کہ واقعہ کیا ہے، مگر کلام میں ایسا سوال یا انداز اختیار کرتا ہے جیسے وہ تردد میں ہو۔ مقصد حقیقی جہالت نہیں بلکہ تعجب، مدح، ذم، توبیخ، تحیر یا دوسرے بلاغی اثرات کا اظہار ہے۔

اہم احتیاط: ہر سوال تجاہلِ عارف نہیں؛ سوال کرنے والا واقعی جواب سے ناواقف بھی ہوسکتا ہے۔ بلاغی نام اسی وقت درست ہوگا جب معلوم ہونے کی حیثیت اور اسلوبی غرض واضح ہو۔