تجاہلِ عارف میں پہلا سوال یہ نہیں کہ «سوالیہ لفظ آیا یا نہیں؟» بلکہ یہ ہے کہ «متکلم حقیقت جانتے ہوئے اس انداز سے کیا حاصل کرنا چاہتا ہے؟»
ظاہری سوالمقصودِ کلام«وما تلك بيمينك يا موسى»توجہ و تمہید«يا شجر الخابور ما لك مورقاً»مرثیے میں غم و تعجب«ألمع برق سرى»حسن کی مدح«أقوم آل حصن أم نساء»طنزیہ ذم«أليلى منكن أم ليلى من البشر»محبوب کی تعریف
ایک ہی سوالیہ ساخت مختلف مقاصد ادا کر سکتی ہے؛ فیصلہ ہمیشہ سیاق اور معنی سے ہوگا۔