اس استدلال میں تین سطحیں الگ ہیں:
1. مفروضہ: اگر دو مستقل معبود ہوں۔
2. لازم: ان کی مستقل تدبیر سے نظام میں فساد لازم آئے۔
3. نتیجہ: موجود نظام کے فساد کا بطلان اس مفروضے کی نفی کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔
پہلی بات کا ذکر بطورِ فرض ہے، بطورِ واقعہ نہیں۔ دوسری بات محض لغوی معنی نہیں بلکہ دلیل کا اصل ملازمہ ہے۔ تیسری بات میں اس ملازمے کو الٹی سمت سے استعمال کیا گیا ہے: فساد نہیں، لہٰذا وہ مفروضہ درست نہیں۔