ارتفاعِ شأنِ کلام کا تعلق اس بات سے ہے کہ کلام اپنے حسن اور قبول میں مناسب اعتبار کی رعایت سے کتنا بلند ہوتا ہے۔ مقصود صرف لفظ کی موسیقیت نہیں، بلکہ معنی ادا کرنے والی عبارت کی موزونیت ہے۔
مراتبِ بلاغت میں اعلیٰ طرف حدِ اعجاز ہے؛ پھر مختلف درمیانی مراتب اور اسفل حد آتے ہیں۔ قواعد کے لحاظ سے درست ہونا اور بلاغت کے اعلیٰ درجے میں ہونا ایک نہیں۔
صنائعِ تحسین بلاغت اور فصاحت کے بعد کلام کو مزید خوب صورت بنا سکتی ہیں، مگر بنیادی مطابقت کا متبادل نہیں۔
آئندہ سبق مطبوعہ صفحہ 66 سے البلاغة في المتكلم کے ذریعے متکلم کی مستقل صلاحیت کی بحث شروع کرے گا۔