وَلِتَبَادُرِ الْفَهْمِ عِنْدَ الْأَمْرِ بِشَيْءٍ بَعْدَ الْأَمْرِ الْأَوَّلِ
اور اس لیے کہ پہلے حکم کے بعد دوسرا حکم آئے تو ذہن فوراً اس سے خاص ترتیب سمجھتا ہے۔
جب آقا ایک حکم دے اور پھر اس کے بعد دوسرا حکم جاری کرے تو مخاطب کلام کی ترتیب، وقت اور دونوں افعال کے باہمی تعلق سے مراد متعین کرتا ہے۔ خاص طور پر اگر پہلے حکم کو دوسرے کے ساتھ جمع کرنا ممکن نہ ہو تو سامع سمجھ سکتا ہے کہ پہلے حکم کی فوری تعمیل مد نظر تھی یا بعد کا حکم سابقہ ترتیب میں تبدیلی لا رہا ہے۔
اس استدلال میں تبادرِ فہم بنیادی قرینہ ہے؛ لیکن یہ ہر جملے میں بلا شرط اجتماعِ دو امر کے ناممکن ہونے کا ثبوت نہیں۔ افعال کی نوعیت، مدت اور امکانِ جمع بھی دیکھنا ضروری ہے۔