متن حقیقی وصف کے ساتھ اضافی وصف کا امتیاز بھی رکھتا ہے۔ حقیقی سے مراد ایسا وصف ہے جو متعلقہ شے کی ذات میں ایک کیفیت کے طور پر مانا جائے، جبکہ اضافی ایک نسبت یا تعلق ہے جسے دوسری چیز کے لحاظ سے سمجھا جاتا ہے۔
مثلاً «زید استاد ہے» میں استاد ہونے کی حیثیت طالب علم کے ساتھ ایک مخصوص تعلق کو بھی ظاہر کرتی ہے۔ «حجاب اٹھنے» کی صورت میں مانع، اس کا ہٹنا، اور جس چیز کا ظہور ہوا—ان کے درمیان نسبت سمجھی جاتی ہے۔
اسی بنا پر حقیقی عقلی کیفیت کو اعتباری یا اضافی ربط سے یکساں نہیں سمجھنا چاہیے۔ دونوں بیان میں وجهِ شبہ بن سکتے ہیں، مگر ان کے ثبوت اور ادراک کا طریقہ مختلف ہے۔