مثال A: «کتاب کے سرورق کی سرخی پھول جیسی ہے» — واحد حسی؛ ایک بصری وصف مقصود ہے۔
مثال B: «عالم علم و حلم میں اپنے استاد جیسا ہے» — متعدد عقلی؛ دو مستقل صفات مشترک بتائی گئی ہیں۔
مثال C: «اندھیری فضا میں چمکتے بکھرے آلات، تاریک رات میں جھرتے ستاروں کے مانند ہیں» — مرکب حسی؛ رنگ، مقام اور حرکت سے مجموعی ہیئت بنتی ہے۔
مثال D: «علم کا وسیلہ رکھنے کے باوجود اس سے فائدہ نہ اٹھانا» — مرکب عقلی؛ ذریعہ موجود ہونے اور عدمِ انتفاع کی باہم مربوط کیفیت مطلوب ہے۔
اس کے بعد متعدد وجہِ شبہ کی تفصیلی شاخیں، خصوصاً متعدد حسی اور اس کے مختلف اوصاف، مزید مستقل بحث کا موضوع ہوں گی۔