«أَوْ تَضَايُفٌ»
یا دونوں میں باہمی اضافی نسبت ہو۔
باپ اور بیٹا یا علت اور معلول جیسے جوڑوں میں ایک نسبت کو دوسرے کے بغیر اسی حیثیت سے واضح نہیں کیا جاسکتا۔ باپ ہونے کا تصور بیٹے کی طرف نسبت رکھتا ہے، اور معلول ہونے میں کسی علت کا لحاظ شامل ہے۔
یہ معقول تعلق ہے، اس لیے اس کا مقام عقلی جامع میں ہے۔ ہر وہ جوڑا جو صرف عام بول چال میں اکٹھا آتا ہو، اسی سبب سے اصطلاحی تضایف نہیں بن جاتا۔
سبق کھل رہا ہے...
جامع بین الجملتین: عقلی، وہمی اور خیالی کی دقیق اقسام
«أَوْ تَضَايُفٌ»
یا دونوں میں باہمی اضافی نسبت ہو۔
باپ اور بیٹا یا علت اور معلول جیسے جوڑوں میں ایک نسبت کو دوسرے کے بغیر اسی حیثیت سے واضح نہیں کیا جاسکتا۔ باپ ہونے کا تصور بیٹے کی طرف نسبت رکھتا ہے، اور معلول ہونے میں کسی علت کا لحاظ شامل ہے۔
یہ معقول تعلق ہے، اس لیے اس کا مقام عقلی جامع میں ہے۔ ہر وہ جوڑا جو صرف عام بول چال میں اکٹھا آتا ہو، اسی سبب سے اصطلاحی تضایف نہیں بن جاتا۔