«ثَلَاثَةٌ تُشْرِقُ الدُّنْيَا بِبَهْجَتِهَا»
تین ہستیاں ہیں جن کی رونق سے دنیا روشن ہوتی ہے۔
«شَمْسُ الضُّحَى وَأَبُو إِسْحَاقَ وَالْقَمَرُ»
چاشت کا سورج، ابو اسحاق اور چاند۔
شاعر شمس و قمر کے نورانی تصور کے ساتھ ابو اسحاق کو جمع کرتا ہے۔ تینوں حقیقتِ نوع کے اعتبار سے ایک جنس نہیں، مگر روشنی، قدر و رونق اور ذہنی تقابل کی وجہ سے ایک بلیغ اجتماع بن گیا۔
جامع کو پہچانتے وقت صرف خارجی مادی یکسانی نہیں بلکہ تشبیہی و تخییلی مناسبت کو بھی دیکھا جاتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
جامع بین الجملتین: عقلی، وہمی اور خیالی کی دقیق اقسام
«ثَلَاثَةٌ تُشْرِقُ الدُّنْيَا بِبَهْجَتِهَا»
تین ہستیاں ہیں جن کی رونق سے دنیا روشن ہوتی ہے۔
«شَمْسُ الضُّحَى وَأَبُو إِسْحَاقَ وَالْقَمَرُ»
چاشت کا سورج، ابو اسحاق اور چاند۔
شاعر شمس و قمر کے نورانی تصور کے ساتھ ابو اسحاق کو جمع کرتا ہے۔ تینوں حقیقتِ نوع کے اعتبار سے ایک جنس نہیں، مگر روشنی، قدر و رونق اور ذہنی تقابل کی وجہ سے ایک بلیغ اجتماع بن گیا۔
جامع کو پہچانتے وقت صرف خارجی مادی یکسانی نہیں بلکہ تشبیہی و تخییلی مناسبت کو بھی دیکھا جاتا ہے۔