عَلَى كَتِفِهِ سَيْفٌ کی ایک تحلیل میں عَلَى كَتِفِهِ کو مقدم خبر سمجھا جاتا ہے؛ اس صورت میں بعد کا سَيْفٌ مبتدا اور پورا کلام اسمیہ ہے۔ دوسری توضیح میں جار و مجرور کسی فعل یا وصفِ محذوف سے متعلق مانا جاتا ہے، جس سے حال کے معنی کی نحوی تشکیل بدلتی ہے۔
یہ اختلاف محض الفاظ بدلنے کا نہیں: پہلی تحلیل میں واو کے ترک کا مسئلہ اسمی حال کے اندر آتا ہے، جبکہ دوسری میں تقدیری عمل اور اس کے فاعل یا متعلق سے مناسبت دیکھی جاتی ہے۔