خبر جملہ ہونے کی دو بنیادی جہات ہیں: تقویۂ حکم اور مسندِ سببی۔ «زید قام» میں مبتدا اور فعلی جملے کے درمیان رجوعِ ضمیر سے نسبت کی تقویت نمایاں ہوتی ہے؛ «زید أبوه قائم» میں زید کے متعلق خبر اس کے باپ کی حالت کے ذریعے آتی ہے۔
جملۂ اسمیہ ثبوت و دوام کے لیے اور جملۂ فعلیہ تجدد، حدوث اور زمانی دلالت کے لیے موزوں ہوتی ہے۔ خبرِ ظرفیہ میں اختصار ملتا ہے اور اس کے محذوف عامل کے بارے میں فعل اور اسمِ فاعل کی تقدیر کے دونوں اقوال زیرِ بحث آتے ہیں۔
ان امتیازات کے بعد اگلا مستقل موضوع تأخیرِ مسند اور تقدیمِ مسند ہے، جہاں معلوم ہوگا کہ مسند کی جگہ بدلنے سے اہتمام اور حصر جیسے فوائد کس طرح پیدا ہوتے ہیں۔