وَإِنْ قَدَرَ عَلَى إِدْرَاكِ الْحَجِّ، دُونَ الْهَدْيِ: جَازَ لَهُ التَّحَلُّلُ؛ اسْتِحْسَانًا.
ترجمہ: اور اگر وہ حج تک تو پہنچ سکتا ہو مگر ہدی تک نہ پہنچ سکتا ہو، تو استحساناً اس کے لیے تحلل جائز ہے۔
یہ تیسری صورت ہے۔ حج ممکن ہے، مگر پہلے سے بھیجی گئی ہدی تک پہنچنا ممکن نہیں۔ قدوری نے یہاں تحلل کی اجازت استحساناً بیان کی ہے۔
استحسان ایک فقہی طریقۂ استدلال کی اصطلاح ہے، محض ذاتی پسند کا نام نہیں۔ اسے پہلی صورت کے خلاف عام اجازت نہ سمجھا جائے۔