فَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً قَلَّدَهَا بِمِزَادَةٍ أَوْ نَعْلٍ، وَأَشْعَرَ الْبَدَنَةَ عِنْدَ أَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ
ترجمہ: اگر جانور بڑا قربانی کا جانور ہو تو اس کے ساتھ مشکیزے کا حصہ یا جوتا بطور علامت لٹکائے؛ امام ابو یوسفؒ اور امام محمدؒ کے نزدیک اسے اشعار بھی کرے۔
تقلید سے مراد جانور پر پہچان کی علامت لگانا ہے۔ اِشعار ایک قدیم طریقۂ علامت گذاری تھا۔ یہ عبارت تاریخی فقہی بیان ہے؛ آج کے جانوروں کی دیکھ بھال اور قوانین کے لیے الگ شرعی و انتظامی رہنمائی ضروری ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب التمتع — حجِ تمتع کی اقسام، طریقہ اور احکام
فَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً قَلَّدَهَا بِمِزَادَةٍ أَوْ نَعْلٍ، وَأَشْعَرَ الْبَدَنَةَ عِنْدَ أَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ
ترجمہ: اگر جانور بڑا قربانی کا جانور ہو تو اس کے ساتھ مشکیزے کا حصہ یا جوتا بطور علامت لٹکائے؛ امام ابو یوسفؒ اور امام محمدؒ کے نزدیک اسے اشعار بھی کرے۔
تقلید سے مراد جانور پر پہچان کی علامت لگانا ہے۔ اِشعار ایک قدیم طریقۂ علامت گذاری تھا۔ یہ عبارت تاریخی فقہی بیان ہے؛ آج کے جانوروں کی دیکھ بھال اور قوانین کے لیے الگ شرعی و انتظامی رہنمائی ضروری ہے۔