مَنْ جَامَعَ نَاسِيًا میں «مَنْ» عام شخص کے لیے شرطیہ اسلوب ہے، «جامع» فعلِ ماضی، اور «ناسيا» حالت بتانے والا حال منصوب ہے۔
كَمَنْ جَامَعَ عَامِدًا میں کاف تشبیہ کے لیے ہے اور «عامدا» بھی حال منصوب ہے۔ دونوں کی تقابل سے معلوم ہوتا ہے کہ یہاں بھول اور عمد کی حالتیں زیرِ بحث ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
باب جنايات المحرم — ازدواجی تعلقات اور حج و عمرہ کا فساد (حصہ دوم)
مَنْ جَامَعَ نَاسِيًا میں «مَنْ» عام شخص کے لیے شرطیہ اسلوب ہے، «جامع» فعلِ ماضی، اور «ناسيا» حالت بتانے والا حال منصوب ہے۔
كَمَنْ جَامَعَ عَامِدًا میں کاف تشبیہ کے لیے ہے اور «عامدا» بھی حال منصوب ہے۔ دونوں کی تقابل سے معلوم ہوتا ہے کہ یہاں بھول اور عمد کی حالتیں زیرِ بحث ہیں۔