وُقُوفِ عَرَفَات کی صحت میں صرف 9 ذوالحجہ کی تاریخ کافی نہیں۔ آدمی شرعی وقت میں حدودِ عرفات میں ہو، اور حج کے احرام کی متعلقہ شرطیں بھی پوری ہوں۔
پہلے قدوری نے بتایا تھا کہ عرفات کا سارا میدان موقف ہے، مگر بطنِ عرنہ مستثنیٰ ہے۔ اس لیے قریب ہونے، راستے سے گزرنے یا کسی اور مقام پر ٹھہرنے سے وہی حکم نہیں نکلتا۔
سبق کھل رہا ہے...
كتاب الحج: طوافِ قدوم کا سقوط، وقوفِ عرفہ اور خواتین کے احکام
وُقُوفِ عَرَفَات کی صحت میں صرف 9 ذوالحجہ کی تاریخ کافی نہیں۔ آدمی شرعی وقت میں حدودِ عرفات میں ہو، اور حج کے احرام کی متعلقہ شرطیں بھی پوری ہوں۔
پہلے قدوری نے بتایا تھا کہ عرفات کا سارا میدان موقف ہے، مگر بطنِ عرنہ مستثنیٰ ہے۔ اس لیے قریب ہونے، راستے سے گزرنے یا کسی اور مقام پر ٹھہرنے سے وہی حکم نہیں نکلتا۔