وَمَنِ اجْتَازَ بِعَرَفَةَ وَهُوَ نَائِمٌ أَوْ مُغْمًى عَلَيْهِ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا عَرَفَةُ أَجْزَأَهُ ذَلِكَ عَنِ الْوُقُوفِ
ترجمہ: جو شخص عرفات سے اس حال میں گزرا کہ سو رہا تھا، یا بے ہوش تھا، یا اسے معلوم نہیں تھا کہ یہ عرفات ہے، تو اس کا یہ گزرنا وقوف کے لیے کافی ہوگیا۔
یہ حکم درست وقت میں عرفات کے اندر حقیقی موجودگی کے بارے میں ہے، کسی دوسرے مقام پر محض نیت یا خیال کے بارے میں نہیں۔