اس عبارت میں اذان اور اقامت کی تعداد 1، 1 ہے۔ امام مغرب کی نماز ادا کراتا ہے، پھر عشاء ادا کراتا ہے۔ نمازیں اپنی اپنی رکعتوں اور الگ سلام کے ساتھ رہتی ہیں؛ انہیں ملا کر ایک نماز نہیں بنایا جاتا۔
مغرب 3 رکعت ہے۔ عشاء کی فرض نماز اپنے فقہی سفر کے احکام کے مطابق پڑھی جاتی ہے۔ یہاں قدوری کی عبارت رکعتوں کی تعداد پر نہیں بلکہ جمع اور اذان و اقامت پر ہے۔