قدوری اسی کتاب میں آگے وضاحت کرتے ہیں کہ وقوفِ عرفہ کا معتبر وقت 9 ذوالحجہ کے زوال سے 10 ذوالحجہ کی فجر تک ہے۔ یہ مدت حج کا وقوف پانے کی حد بیان کرتی ہے۔
اس کے مقابلے میں اس سبق کی ترتیب کے مطابق دن میں وقوف کرنے والے حاجی کے لیے غروب تک عرفات میں رہ کر پھر مزدلفہ روانہ ہونا بیان ہوا ہے۔ دونوں باتوں کو ایک جیسا نہ سمجھیں؛ دیر سے آنے والے حاجی کی صورت الگ ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
كتاب الحج: وقوفِ عرفہ، ظہر و عصر اور مزدلفہ روانگی
قدوری اسی کتاب میں آگے وضاحت کرتے ہیں کہ وقوفِ عرفہ کا معتبر وقت 9 ذوالحجہ کے زوال سے 10 ذوالحجہ کی فجر تک ہے۔ یہ مدت حج کا وقوف پانے کی حد بیان کرتی ہے۔
اس کے مقابلے میں اس سبق کی ترتیب کے مطابق دن میں وقوف کرنے والے حاجی کے لیے غروب تک عرفات میں رہ کر پھر مزدلفہ روانہ ہونا بیان ہوا ہے۔ دونوں باتوں کو ایک جیسا نہ سمجھیں؛ دیر سے آنے والے حاجی کی صورت الگ ہے۔