فرض کی نیت میں صرف نماز پڑھنے کا عمومی خیال کافی نہیں، بلکہ مطلوبہ فرض کی پہچان بھی ہونی چاہیے۔ مثلاً ظہر کے وقت کی فرض نماز اور اسی وقت کے نوافل ایک جیسے نہیں۔
اگر شخص ظہر کا فرض ادا کرنے کے ارادے سے تکبیر کہے تو اسی قصد کا اعتبار ہوگا۔ نیت محض الفاظ دہرانے سے پیدا نہیں ہوتی؛ اصل قلبی ارادہ ہے۔
تکبیر سے پہلے اور بعد کے عمل کا حکم اس بات سے متعلق ہے کہ آیا وہ ارادہ قائم رہا، یا کوئی مستقل عمل اس سے انقطاع کا سبب بن گیا۔