مذکورہ حنفی حکم میں «فَسَدَتْ صَلَاتُهُ» کا ضمیر مرد کی طرف راجع ہے۔ محاذات کی شرائط پوری ہونے پر بحث مرد کی نماز کے فساد سے متعلق ہے؛ اس سے یہ نتیجہ نہیں نکلتا کہ عورت کی نماز بھی لازماً فاسد ہو گئی۔
بعض فقہی صورتوں میں عورت کی نماز اپنی شرائط کے ساتھ درست رہتی ہے اور مرد کی نماز محلِ بحث بنتی ہے۔ یہ دقیق فرق اصل عبارت کے ضمیر سے بھی واضح ہے۔