«الْقَيْءُ» معدے سے منہ کے راستے مادے کے واپس آنے کو کہتے ہیں۔ عام قے کے بارے میں حنفی حکم یہ ہے کہ جب وہ «مِلْءَ الْفَم» یعنی منہ بھر ہو، تو وضو ٹوٹتا ہے۔
اس مقدار سے کم قے کو عام حکم میں ناقض نہیں قرار دیا جاتا؛ تاہم قے کی نوعیت، خصوصاً خون اور بلغم، کے باب میں الگ تفصیلات ہیں۔
لہٰذا محض یہ کہ معدے سے کچھ واپس آیا، ہر صورت میں ایک ہی حکم دینے کے لیے کافی نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
نواقضِ وضو: حقیقی و حکمی اسباب اور فقہی اختلافات
«الْقَيْءُ» معدے سے منہ کے راستے مادے کے واپس آنے کو کہتے ہیں۔ عام قے کے بارے میں حنفی حکم یہ ہے کہ جب وہ «مِلْءَ الْفَم» یعنی منہ بھر ہو، تو وضو ٹوٹتا ہے۔
اس مقدار سے کم قے کو عام حکم میں ناقض نہیں قرار دیا جاتا؛ تاہم قے کی نوعیت، خصوصاً خون اور بلغم، کے باب میں الگ تفصیلات ہیں۔
لہٰذا محض یہ کہ معدے سے کچھ واپس آیا، ہر صورت میں ایک ہی حکم دینے کے لیے کافی نہیں۔