امام محمدؒ کے نزدیک جب نجاست مخرج سے تجاوز کر جائے تو صرف پتھر سے صاف کرنا کافی نہیں؛ پانی یا پاک مائع سے اس کی تطہیر مطلوب ہے، خواہ پھیلا ہوا حصہ درہم سے کم ہو۔
ان کے نزدیک مقدار کے تعین میں مخرج کی نجاست اور اس کے باہر پھیلنے والی نجاست کو ایک ساتھ دیکھنے کی تفصیل بھی منقول ہے۔ اس بنا پر حکم محض زائد حصے کی علیحدہ مقدار تک محدود نہیں رہتا۔
یوں صاحبین کے درمیان بھی مخرج سے باہر پھیلنے کے بعض جزئی احکام میں اختلاف ملتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
احکامِ استنجا: طریقہ، افضلیت اور فقہی اختلافات
امام محمدؒ کے نزدیک جب نجاست مخرج سے تجاوز کر جائے تو صرف پتھر سے صاف کرنا کافی نہیں؛ پانی یا پاک مائع سے اس کی تطہیر مطلوب ہے، خواہ پھیلا ہوا حصہ درہم سے کم ہو۔
ان کے نزدیک مقدار کے تعین میں مخرج کی نجاست اور اس کے باہر پھیلنے والی نجاست کو ایک ساتھ دیکھنے کی تفصیل بھی منقول ہے۔ اس بنا پر حکم محض زائد حصے کی علیحدہ مقدار تک محدود نہیں رہتا۔
یوں صاحبین کے درمیان بھی مخرج سے باہر پھیلنے کے بعض جزئی احکام میں اختلاف ملتا ہے۔