طہارتِ خبث میں مناسب پاک مائع سے نجاست زائل کرنے کی اجازت، احناف کے اندر معروف اختلافی مسئلہ ہے۔ امام ابو حنیفہؒ اور امام ابو یوسفؒ غیر پانی کے ایسے پاک مائع کو بھی کافی مانتے ہیں جو نجاست کے عین کو زائل کرے، جبکہ امام محمدؒ کا موقف اس سے محدود ہے۔
اس لیے «أو المائع» کو یوں نہیں سمجھنا چاہیے کہ ہر قسم کا پاک مائع بلا شرط کافی ہے یا اس سے وضو بھی ہو سکتا ہے۔ مخرج سے زائد نجاست دور کرنا اور رفعِ حدث دو مختلف احکام ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
احکامِ استنجا: طریقہ، افضلیت اور فقہی اختلافات
طہارتِ خبث میں مناسب پاک مائع سے نجاست زائل کرنے کی اجازت، احناف کے اندر معروف اختلافی مسئلہ ہے۔ امام ابو حنیفہؒ اور امام ابو یوسفؒ غیر پانی کے ایسے پاک مائع کو بھی کافی مانتے ہیں جو نجاست کے عین کو زائل کرے، جبکہ امام محمدؒ کا موقف اس سے محدود ہے۔
اس لیے «أو المائع» کو یوں نہیں سمجھنا چاہیے کہ ہر قسم کا پاک مائع بلا شرط کافی ہے یا اس سے وضو بھی ہو سکتا ہے۔ مخرج سے زائد نجاست دور کرنا اور رفعِ حدث دو مختلف احکام ہیں۔