کپڑے کا محض قطع کرنا اس میں عیبِ حادث پیدا کرسکتا ہے، مگر خود بائع کی رضامندی سے وہ کٹا کپڑا قبول کرنا بعض صورتوں میں ممکن ہے۔
خیاطت اور صبغ میں نئی چیز یا بڑھائی ہوئی کیفیت کے شامل ہوجانے سے مسئلہ مزید مختلف ہوجاتا ہے؛ *فتح القدیر* اسے ایسی زیادتِ متصلہ کے ضمن میں بیان کرتی ہے جس کے ساتھ اصل عقد کی سیدھی واپسی ممکن نہیں رہتی۔
اس لیے صرف 'خریدار نے تبدیلی کی' کہہ کر سب حالات کا ایک حکم نہیں دینا چاہیے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب خيار العيب: عیب کا اختیار، ارش اور شرطِ براءت
کپڑے کا محض قطع کرنا اس میں عیبِ حادث پیدا کرسکتا ہے، مگر خود بائع کی رضامندی سے وہ کٹا کپڑا قبول کرنا بعض صورتوں میں ممکن ہے۔
خیاطت اور صبغ میں نئی چیز یا بڑھائی ہوئی کیفیت کے شامل ہوجانے سے مسئلہ مزید مختلف ہوجاتا ہے؛ *فتح القدیر* اسے ایسی زیادتِ متصلہ کے ضمن میں بیان کرتی ہے جس کے ساتھ اصل عقد کی سیدھی واپسی ممکن نہیں رہتی۔
اس لیے صرف 'خریدار نے تبدیلی کی' کہہ کر سب حالات کا ایک حکم نہیں دینا چاہیے۔