وَمَنِ اشْتَرَى عَبْدًا فَأَعْتَقَهُ أَوْ مَاتَ ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَى عَيْبٍ رَجَعَ بِنُقْصَانِهِ
ترجمہ: اگر کسی نے غلام خریدا، پھر اسے آزاد کردیا یا وہ فوت ہوگیا، اور بعد میں پہلے سے موجود عیب معلوم ہوا تو اس عیب کے نقصان کی تلافی لے سکتا ہے۔
یہ قدیم غلامی سے متعلق مالی فقہ کی تاریخی عبارت ہے۔ آج انسانوں کی خرید و فروخت کے معاملے کے طور پر اس پر عمل نہیں کیا جاسکتا۔
فقہی نکتہ واپسی کا ناممکن ہونا ہے: آزاد کردینے یا فوت ہونے کے بعد پہلے جیسی واپسی نہیں ہوسکتی، مگر اصل معاملے کے وقت موجود عیب کے اثر کا الگ حساب کیا گیا ہے۔
اسے عام مال کے مسئلے میں سمجھنے کے لیے اتنا کافی ہے کہ رد ناممکن ہونا ہر حال میں ارش ختم ہونے کے برابر نہیں۔