وَبَيْعُ الْأَعْمَى وَشِرَاؤُهُ جَائِزٌ، وَلَهُ الْخِيَارُ إِذَا اشْتَرَى
ترجمہ: نابینا شخص کی خرید و فروخت جائز ہے؛ اگر وہ خریدار ہو تو اسے اختیار حاصل ہوگا۔
نابینا ہونے سے کاروباری عقد کی اصل اہلیت ختم نہیں ہوتی۔ فروخت اور خرید دونوں جائز ہیں۔
لیکن ایک نابینا مشتری عام بصری رؤیت سے شے کو نہیں جانچ سکتا، لہٰذا اس کے لیے فقہی متن اگلی عبارت میں چھونے، سونگھنے، چکھنے کے متبادل طریقے مقرر کرتا ہے۔
«فروخت جائز» کو «ہر معاملے میں لازماً خیار ہے» نہ سمجھیں: متن نے خاص طور پر إذا اشترى کہہ کر خریدنے کی صورت بیان کی ہے۔