وَيَسْقُطُ خِيَارُهُ بِأَنْ يَجُسَّ الْمَبِيعَ إِذَا كَانَ يُعْرَفُ بِالْجَسِّ، أَوْ يَشُمَّهُ إِذَا كَانَ يُعْرَفُ بِالشَّمِّ، أَوْ يَذُوقَهُ إِذَا كَانَ يُعْرَفُ بِالذَّوْقِ
ترجمہ: نابینا خریدار کا اختیار اس طرح ختم ہوگا کہ جس چیز کو چھو کر پہچانا جاتا ہے اسے چھو لے، جسے سونگھ کر جانا جاتا ہے اسے سونگھ لے، اور جسے چکھ کر جانا جاتا ہے اسے چکھ لے۔
اس عبارت میں مبیع کی پہچان کا مناسب ذریعہ اصل ہے۔ محض رسمی طور پر ایک بار چھو لینے سے ہر چیز کی حقیقت معلوم نہیں ہوتی۔
نابینا خریدار کے لیے جو حِس مطلوب خصوصیت معلوم کرسکے، وہ اس مال کی معتبر جانچ کا ذریعہ بنتی ہے۔
عبارت میں یہ نہیں کہا گیا کہ ہر سامان کو تینوں حواس سے لازماً آزمایا جائے؛ متعلقہ مال کے مطابق ایک مناسب طریقہ اختیار کیا جائے گا۔