اگر مدت 2 دن، 3 دن یا 5 دن بتائی گئی ہے تو عقد کے فریق جانتے ہیں کہ اختیار کب تک رہے گا۔ «جب میرا دل کرے» یا «کچھ دن» جیسا مبہم جملہ اس طرح واضح نہیں۔
معلوم مدت رکھنے کا مقصد جھگڑے کو روکنا ہے؛ کسی ایک فریق کو ہمیشہ غیر معین اختیار دینا معاملے کو غیر مستحکم بناتا ہے۔
دو الگ سوال یاد رکھیں:
1. مدت متعین ہے یا مجہول؟
2. متعین مدت امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک 3 دن کی حد میں ہے یا نہیں؟
سبق کھل رہا ہے...
باب خيار الشرط: مدت، ملکیت، فسخ اور شرطِ وصف
اگر مدت 2 دن، 3 دن یا 5 دن بتائی گئی ہے تو عقد کے فریق جانتے ہیں کہ اختیار کب تک رہے گا۔ «جب میرا دل کرے» یا «کچھ دن» جیسا مبہم جملہ اس طرح واضح نہیں۔
معلوم مدت رکھنے کا مقصد جھگڑے کو روکنا ہے؛ کسی ایک فریق کو ہمیشہ غیر معین اختیار دینا معاملے کو غیر مستحکم بناتا ہے۔
دو الگ سوال یاد رکھیں:
1. مدت متعین ہے یا مجہول؟
2. متعین مدت امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک 3 دن کی حد میں ہے یا نہیں؟