قدوری کے متن میں لم يبد صلاحها أو قد بدا کے بعد وجب على المشتري قطعها في الحال آیا ہے۔ اس لیے اصل عبارت کی سطح پر حکم صرف کچے پھل تک محدود نہیں۔
مثال: کسی نے موجود پکی کھجوریں خریدیں اور درخت اپنے پاس نہیں لیا۔ عقد میں کوئی الگ جائز انتظام طے نہ ہو تو قدوری کے اس اطلاق میں خریدار کو درخت خالی کرنا ہوگا۔
بعد کی فقہی شروح میں عرف اور بالخصوص مکمل نشوونما والے پھل کی بعض صورتوں کی تفصیل موجود ہے؛ ان تفصیلات کو اصل قدوری کے صریح جملے سے الگ رکھنا چاہیے۔
سبق کھل رہا ہے...
کتاب البیوع: پھل کی بیع، صلاح، قطع اور استثناءِ مقدار
قدوری کے متن میں لم يبد صلاحها أو قد بدا کے بعد وجب على المشتري قطعها في الحال آیا ہے۔ اس لیے اصل عبارت کی سطح پر حکم صرف کچے پھل تک محدود نہیں۔
مثال: کسی نے موجود پکی کھجوریں خریدیں اور درخت اپنے پاس نہیں لیا۔ عقد میں کوئی الگ جائز انتظام طے نہ ہو تو قدوری کے اس اطلاق میں خریدار کو درخت خالی کرنا ہوگا۔
بعد کی فقہی شروح میں عرف اور بالخصوص مکمل نشوونما والے پھل کی بعض صورتوں کی تفصیل موجود ہے؛ ان تفصیلات کو اصل قدوری کے صریح جملے سے الگ رکھنا چاہیے۔