مبیع: جس چیز کو فروخت کیا جا رہا ہے۔
ثمن: جو رقم یا عوض اس کے مقابل طے ہوا۔
صورت: «یہ مخصوص کتاب 700 روپے میں»۔ کتاب مبیع ہے اور 700 روپے ثمن۔
قدوری ایک طرف اشارہ شدہ سامان کی مقدار میں بعض سہولت بیان کرتے ہیں، دوسری طرف غیر متعین ثمن کے لیے مقدار اور وصف معلوم ہونے کا حکم دیتے ہیں۔ یہ دونوں شرطیں اپنے اپنے محل کے لحاظ سے ہیں۔