اسباقکتاب البیوع: ایجاب و قبول، مجلسِ عقد، لزوم اور ثمن کے قواعدکوئز

وَالْأَثْمَانُ الْمُطْلَقَةُ لَا تَصِحُّ إِلَّا أَنْ تَكُونَ مَعْرُوفَةَ الْقَدْرِ وَالصِّفَةِ.
ترجمہ: اور ذمے میں واجب ہونے والی غیر متعین قیمتیں درست نہیں ہوتیں، جب تک ان کی مقدار اور وصف معلوم نہ ہو۔

الأَثْمَانُ الْمُطْلَقَةُ سے وہ قیمتیں مراد ہیں جن کا تعین کسی سامنے رکھی ہوئی مخصوص رقم سے نہیں بلکہ ذمے پر ایک واجب رقم کی صورت میں ہو۔ ان میں مقدار اور وصف جاننا ضروری ہے۔

مثال: «500 روپے» میں مقدار 500 اور رقم کی جنس روپے ہے۔ لیکن «کچھ رقم بعد میں دے دوں گا» میں ثمن ہی غیر واضح ہے۔ نقدی کے متعدد مختلف معیار چل رہے ہوں تو وصف کی وضاحت مزید اہم ہو جاتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

غیر متعین ثمن کی مقدار و وصف

کتاب البیوع: ایجاب و قبول، مجلسِ عقد، لزوم اور ثمن کے قواعد

وَالْأَثْمَانُ الْمُطْلَقَةُ لَا تَصِحُّ إِلَّا أَنْ تَكُونَ مَعْرُوفَةَ الْقَدْرِ وَالصِّفَةِ.
ترجمہ: اور ذمے میں واجب ہونے والی غیر متعین قیمتیں درست نہیں ہوتیں، جب تک ان کی مقدار اور وصف معلوم نہ ہو۔

الأَثْمَانُ الْمُطْلَقَةُ سے وہ قیمتیں مراد ہیں جن کا تعین کسی سامنے رکھی ہوئی مخصوص رقم سے نہیں بلکہ ذمے پر ایک واجب رقم کی صورت میں ہو۔ ان میں مقدار اور وصف جاننا ضروری ہے۔

مثال: «500 روپے» میں مقدار 500 اور رقم کی جنس روپے ہے۔ لیکن «کچھ رقم بعد میں دے دوں گا» میں ثمن ہی غیر واضح ہے۔ نقدی کے متعدد مختلف معیار چل رہے ہوں تو وصف کی وضاحت مزید اہم ہو جاتی ہے۔