امام ابو حنیفہؒ: رہائی کے بعد اصل قرض باقی رہتا ہے؛ قرض خواہوں کی ملازمت روکی نہیں جاتی، مگر وہ تصرف یا سفر پر ذاتی پابندی نہیں لگاسکتے۔ دستیاب زائد کمائی کی تناسبی وصولی جاری رہتی ہے۔
امام ابو یوسفؒ اور امام محمدؒ: جب قاضی تفلیس کا فیصلہ کرے تو قرض خواہوں اور مقروض کے درمیان حائل ہوتا ہے؛ اگر نئے مال کی معتبر بینہ پیش ہو تو معاملہ دوبارہ کھل سکتا ہے۔
دونوں اقوال میں ثابت شدہ قرض کی بقا مشترک ہے؛ اختلاف ادائیگی تک پہنچنے کے طریقۂ نفاذ میں ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
امام ابو حنیفہؒ اور صاحبینؒ کا حاصلِ اختلاف
کتاب الحجر: رہائی کے بعد قرض خواہوں کے حقوق اور اختتامی مسائل
امام ابو حنیفہؒ: رہائی کے بعد اصل قرض باقی رہتا ہے؛ قرض خواہوں کی ملازمت روکی نہیں جاتی، مگر وہ تصرف یا سفر پر ذاتی پابندی نہیں لگاسکتے۔ دستیاب زائد کمائی کی تناسبی وصولی جاری رہتی ہے۔
امام ابو یوسفؒ اور امام محمدؒ: جب قاضی تفلیس کا فیصلہ کرے تو قرض خواہوں اور مقروض کے درمیان حائل ہوتا ہے؛ اگر نئے مال کی معتبر بینہ پیش ہو تو معاملہ دوبارہ کھل سکتا ہے۔
دونوں اقوال میں ثابت شدہ قرض کی بقا مشترک ہے؛ اختلاف ادائیگی تک پہنچنے کے طریقۂ نفاذ میں ہے۔