شرح میں مثال آتی ہے: «له علي مائة درهم إذا جاء رأس الشهر» یعنی ماہ کے آغاز میں 100 درہم کی ادائیگی۔ وقتِ ادائیگی کا بیان لازماً ایسا تعلیق نہیں جو اصل اقرار کو ہی ختم کردے۔
یہ مسئلہ پچھلے سبق کے دینِ مؤجل سے ملتا ہے: قرض ماننا ایک چیز ہے اور اس کی مقررہ مدت ثابت کرنا دوسری چیز۔
سبق کھل رہا ہے...
مقررہ تاریخ کا فرق
کتاب الإقرار: عطف، مشیتِ الٰہی اور شرطِ خیار
شرح میں مثال آتی ہے: «له علي مائة درهم إذا جاء رأس الشهر» یعنی ماہ کے آغاز میں 100 درہم کی ادائیگی۔ وقتِ ادائیگی کا بیان لازماً ایسا تعلیق نہیں جو اصل اقرار کو ہی ختم کردے۔
یہ مسئلہ پچھلے سبق کے دینِ مؤجل سے ملتا ہے: قرض ماننا ایک چیز ہے اور اس کی مقررہ مدت ثابت کرنا دوسری چیز۔