فرض کریں دین 60,000 روپے ہے اور رہن کی قیمت 100,000 روپے۔ چیز مرتهن کے ہاتھ میں غیر متعدی ہلاکت سے ضائع ہوگئی۔ اس صورت میں 60,000 روپے دین ساقط ہوگا؛ زائد 40,000 روپے کا حصہ امانت کے حکم میں ہے۔
یہ کہنا درست نہیں کہ ہر عام ہلاکت پر مرتهن کو 40,000 روپے اپنی جیب سے لازماً ادا کرنے ہوں گے؛ زائد حصہ امانت ہونے کے باعث اس کے ضمان کا حکم الگ ہے۔ لیکن تعدی، غفلت یا خلافِ حق تصرف کا ثبوت صورت بدل سکتا ہے۔
مقصد یہ سمجھنا ہے کہ رہن کی قیمت قرض سے زیادہ ہونے پر بھی دین اپنی پوری اصل رقم سے زیادہ نہیں ہوسکتا۔
سبق کھل رہا ہے...
رہن کی قیمت دین سے زیادہ ہو
کتاب الرهن: عقد، قبض، ضمان اور اموالِ مرہونہ کی شرائط
فرض کریں دین 60,000 روپے ہے اور رہن کی قیمت 100,000 روپے۔ چیز مرتهن کے ہاتھ میں غیر متعدی ہلاکت سے ضائع ہوگئی۔ اس صورت میں 60,000 روپے دین ساقط ہوگا؛ زائد 40,000 روپے کا حصہ امانت کے حکم میں ہے۔
یہ کہنا درست نہیں کہ ہر عام ہلاکت پر مرتهن کو 40,000 روپے اپنی جیب سے لازماً ادا کرنے ہوں گے؛ زائد حصہ امانت ہونے کے باعث اس کے ضمان کا حکم الگ ہے۔ لیکن تعدی، غفلت یا خلافِ حق تصرف کا ثبوت صورت بدل سکتا ہے۔
مقصد یہ سمجھنا ہے کہ رہن کی قیمت قرض سے زیادہ ہونے پر بھی دین اپنی پوری اصل رقم سے زیادہ نہیں ہوسکتا۔