اس مسئلے میں امام زفرؒ کا اختلاف شروح میں مذکور ہے۔ ان کے نزدیک ان واجبات پر رہن میں ہلاکت کے ذریعے وفا ماننا ایسے عوض سے ادائیگی کے مشابہ ہے جس کی جنس اصل واجب مال سے مختلف ہو؛ اس لیے وہ اسے درست نہیں سمجھتے۔
امام ابو حنیفہؒ اور ان کے صاحبینؒ کی جانب سے جواب یہ دیا جاتا ہے کہ مالیت کی جہت سے ضمان اور حکمی استیفاء ثابت ہو سکتا ہے۔ یہاں رہن کو عام تبادلہ سمجھنے کے بجائے مخصوص ضمان کے حکم سے دیکھا جاتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
امام زفرؒ کا اختلاف اور جواب
کتاب الرهن: سلم، صرف، عدل اور مثلی اموال کے رہن کے احکام
اس مسئلے میں امام زفرؒ کا اختلاف شروح میں مذکور ہے۔ ان کے نزدیک ان واجبات پر رہن میں ہلاکت کے ذریعے وفا ماننا ایسے عوض سے ادائیگی کے مشابہ ہے جس کی جنس اصل واجب مال سے مختلف ہو؛ اس لیے وہ اسے درست نہیں سمجھتے۔
امام ابو حنیفہؒ اور ان کے صاحبینؒ کی جانب سے جواب یہ دیا جاتا ہے کہ مالیت کی جہت سے ضمان اور حکمی استیفاء ثابت ہو سکتا ہے۔ یہاں رہن کو عام تبادلہ سمجھنے کے بجائے مخصوص ضمان کے حکم سے دیکھا جاتا ہے۔