بادل ہونا اور چاند کا نظر نہ آنا دو الگ بیان ہیں؛ بادل ایک ممکنہ سبب ہے اور رؤیت نہ ہونا اس کا نتیجہ ہوسکتا ہے۔ متن میں عدمِ رؤیت کے بعد اگلے مہینے کی ابتدا طے کرنے کے لیے 30 دن مکمل کرنے کا اصول ملتا ہے۔
یہ مسئلہ بعد میں آنے والے شہادت کے ضابطے سے مربوط ہے: اگر آسمان میں رکاوٹ ہو تو ایک عادل گواہ کی قبولیت کی گنجائش بیان ہوئی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
کتاب الصوم: رؤیتِ ہلال اور رمضان کا ثبوت
بادل ہونا اور چاند کا نظر نہ آنا دو الگ بیان ہیں؛ بادل ایک ممکنہ سبب ہے اور رؤیت نہ ہونا اس کا نتیجہ ہوسکتا ہے۔ متن میں عدمِ رؤیت کے بعد اگلے مہینے کی ابتدا طے کرنے کے لیے 30 دن مکمل کرنے کا اصول ملتا ہے۔
یہ مسئلہ بعد میں آنے والے شہادت کے ضابطے سے مربوط ہے: اگر آسمان میں رکاوٹ ہو تو ایک عادل گواہ کی قبولیت کی گنجائش بیان ہوئی ہے۔