پہلے سبقِ رؤیتِ ہلال میں رمضان کے آغاز کے لیے، آسمان میں رکاوٹ ہونے پر، ایک عادل شخص کی شہادت کا حکم آیا تھا۔
اب قدوری عید کے چاند کے ثبوت میں دو مرد یا ایک مرد اور دو عورتوں کی شرط ذکر کرتے ہیں۔ دو الگ مقاصد اور دو الگ نصابِ شہادت کو ایک ہی ضابطہ قرار دینا غلط ہوگا۔