قضا عذر کے بعد دوسرے دن میں روزہ ادا کرنے کا نام ہے۔ اگر بیماری یا سفر ختم ہی نہیں ہوا اور شخص وفات پا گیا تو صحت یا اقامت کی مہلت ملی ہی نہیں۔ اس بنا پر قدوری نے اس مخصوص صورت میں عدمِ لزومِ قضا کا حکم ذکر کیا ہے۔
یہ اصول «چھوٹنے والے روزوں کی تعداد» سے نہیں بلکہ «قضا کی صلاحیت اور مہلت ملی یا نہیں» سے متعلق ہے۔ اسی کے برعکس اگلی عبارت میں قضا کی مہلت مل جانے کی صورت ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
کتاب الصوم: مریض و مسافر کی رخصت، قضا اور تاخیرِ قضا
قضا عذر کے بعد دوسرے دن میں روزہ ادا کرنے کا نام ہے۔ اگر بیماری یا سفر ختم ہی نہیں ہوا اور شخص وفات پا گیا تو صحت یا اقامت کی مہلت ملی ہی نہیں۔ اس بنا پر قدوری نے اس مخصوص صورت میں عدمِ لزومِ قضا کا حکم ذکر کیا ہے۔
یہ اصول «چھوٹنے والے روزوں کی تعداد» سے نہیں بلکہ «قضا کی صلاحیت اور مہلت ملی یا نہیں» سے متعلق ہے۔ اسی کے برعکس اگلی عبارت میں قضا کی مہلت مل جانے کی صورت ہے۔