اسباقکتاب الصوم: نفلی عبادت کی قضا، بلوغ اور قبولِ اسلامکوئز

وَإِذَا بَلَغَ الصَّبِيُّ، أَوْ أَسْلَمَ الْكَافِرُ فِي بَعْضِ نَهَارِ رَمَضَانَ: أَمْسَكَا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمَا، وَصَامَا مَا بَعْدَهُ، وَلَمْ يَقْضِيَا مَا مَضَى.
ترجمہ: اور جب بچہ رمضان کے دن کے کسی حصے میں بالغ ہوجائے، یا غیر مسلم اسلام قبول کرلے، تو دونوں اپنے اس دن کے بقیہ حصے میں کھانے پینے سے رکے رہیں گے، اس کے بعد کے دنوں کے روزے رکھیں گے، اور جو وقت پہلے گزر چکا اس کی قضا نہیں کریں گے۔

عبارت میں 2 صورتیں بیان کی گئی ہیں: رمضان کے دن میں بچے کا بالغ ہونا اور غیر مسلم کا اسلام قبول کرنا۔ دونوں میں اس دن کے باقی حصے کے لیے امساک، بعد کے روزوں کے لیے ادا، اور پہلے گزرے ہوئے ایام کے لیے عدمِ قضا بیان ہوا ہے۔

یہ بات نہایت اہم ہے کہ امساک اور پورے دن کے صحیح فرض روزے کو ایک چیز نہ سمجھا جائے۔ اس دن کے شروع میں ان افراد پر عام بالغ مسلمان کی طرح روزہ فرض نہیں تھا۔

سبق کھل رہا ہے...

بلوغ اور قبولِ اسلام کی اصل عبارت

کتاب الصوم: نفلی عبادت کی قضا، بلوغ اور قبولِ اسلام

وَإِذَا بَلَغَ الصَّبِيُّ، أَوْ أَسْلَمَ الْكَافِرُ فِي بَعْضِ نَهَارِ رَمَضَانَ: أَمْسَكَا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمَا، وَصَامَا مَا بَعْدَهُ، وَلَمْ يَقْضِيَا مَا مَضَى.
ترجمہ: اور جب بچہ رمضان کے دن کے کسی حصے میں بالغ ہوجائے، یا غیر مسلم اسلام قبول کرلے، تو دونوں اپنے اس دن کے بقیہ حصے میں کھانے پینے سے رکے رہیں گے، اس کے بعد کے دنوں کے روزے رکھیں گے، اور جو وقت پہلے گزر چکا اس کی قضا نہیں کریں گے۔

عبارت میں 2 صورتیں بیان کی گئی ہیں: رمضان کے دن میں بچے کا بالغ ہونا اور غیر مسلم کا اسلام قبول کرنا۔ دونوں میں اس دن کے باقی حصے کے لیے امساک، بعد کے روزوں کے لیے ادا، اور پہلے گزرے ہوئے ایام کے لیے عدمِ قضا بیان ہوا ہے۔

یہ بات نہایت اہم ہے کہ امساک اور پورے دن کے صحیح فرض روزے کو ایک چیز نہ سمجھا جائے۔ اس دن کے شروع میں ان افراد پر عام بالغ مسلمان کی طرح روزہ فرض نہیں تھا۔