دَخَلَ فِي کا لفظ یہاں عبادت میں داخل ہونے، یعنی اس کا شرعی آغاز کرنے کے لیے آیا ہے۔ نفلی روزے میں معتبر نیت کے ساتھ روزے کا آغاز اور نفلی نماز میں تکبیرِ تحریمہ کے ساتھ نماز میں داخل ہونا اس کے عملی نمونے ہیں۔
اس قید کا فائدہ یہ ہے کہ ارادہ اور شروع کرنا دو الگ امور ہیں۔ محض یہ سوچنا کہ کل نفل روزہ رکھوں گا، پھر منصوبہ بدل دینا، اس عبارت کی وہ صورت نہیں جس میں شروع شدہ نفل فاسد ہوا ہو۔