امام شافعیؒ اور امام زفرؒ کے نزدیک خون رکنے کے بعد بھی غسل سے پہلے جماع جائز نہیں؛ ان کے نزدیک حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ
ترجمہ: یہاں تک کہ وہ پاک ہو جائیں، پھر جب اچھی طرح پاکی حاصل کر لیں۔
میں پاکی حاصل کرنے کا صریح ذکر غسل کی شرط کو تقویت دیتا ہے۔ احناف پورے 10 دن گزرنے کو حیض کی یقینی حدِ اختتام سمجھتے ہیں، اس لیے اس خاص صورت میں حکم مختلف قرار دیتے ہیں۔