اختلاف کی بنیاد یہ ہے کہ دو خونوں کے درمیان وقفۂ پاکی کو کس حد تک ایک ہی حیض کے تابع سمجھا جائے۔ امام ابو یوسفؒ کی جہت میں متعین دائرے کا مجموعی حکم نمایاں ہے، جبکہ امام محمدؒ کی جہت میں خون کی ابتدائی معتبر مقدار اور وقفے کی نسبت کو زیادہ وزن دیا جاتا ہے۔
اس لیے ایامِ خون، وقفے کی مدت اور آخری خون کے وقت کو الگ الگ محفوظ کیے بغیر صرف «درمیان میں پاکی تھی» کی بنیاد پر حکم متعین کرنا ناقص ہوگا۔