شہادت کا خاص عدمِ غسل حکم اس شخص سے متعلق ہے جو مخصوص معرکے میں زخموں کی بنا پر اسی صورت میں جان دے دے۔ اگر وہ بعض مرافقِ حیات یعنی زندہ انسان کی معمول کی ضروریات سے فائدہ اٹھانے لگے، تو کلاسیکی فقہی تقسیم میں وہ مرتث قرار پا سکتا ہے۔
یہاں شہیدِ دنیوی اور اجرِ شہادت کے درمیان فرق پھر سامنے آتا ہے: غسل کا حکم بدلنے سے لازماً آخرت کے اجر پر کوئی قطعی فیصلہ ثابت نہیں ہوتا۔