اسباقباب صلاة المريض: قیام، ایماء، حالتِ صحت کی تبدیلی اور بے ہوشیکوئز

صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ.
ترجمہ: کھڑے ہو کر نماز پڑھو؛ اگر اس کی طاقت نہ ہو تو بیٹھ کر، اور اگر اس کی بھی طاقت نہ ہو تو پہلو پر لیٹ کر۔

حضرت عمران بن حصینؓ کی اس روایت سے قدرت کے مطابق نماز کا قاعدہ ثابت ہوتا ہے۔ قیام سے عجز پہلے بیٹھنے کی رخصت دیتا ہے؛ بیٹھنا ممکن نہ رہے تو لیٹنے کی صورت اختیار کی جاتی ہے۔ یہ اجازت نماز کی ادائیگی کی ہیئت میں ہے، اس کے اصل فریضے کی نفی نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

نماز کی کیفیت پر حدیثی دلیل

باب صلاة المريض: قیام، ایماء، حالتِ صحت کی تبدیلی اور بے ہوشی

صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ.
ترجمہ: کھڑے ہو کر نماز پڑھو؛ اگر اس کی طاقت نہ ہو تو بیٹھ کر، اور اگر اس کی بھی طاقت نہ ہو تو پہلو پر لیٹ کر۔

حضرت عمران بن حصینؓ کی اس روایت سے قدرت کے مطابق نماز کا قاعدہ ثابت ہوتا ہے۔ قیام سے عجز پہلے بیٹھنے کی رخصت دیتا ہے؛ بیٹھنا ممکن نہ رہے تو لیٹنے کی صورت اختیار کی جاتی ہے۔ یہ اجازت نماز کی ادائیگی کی ہیئت میں ہے، اس کے اصل فریضے کی نفی نہیں۔